西王母 ，是 中国神话 和 中国民间信仰 的 女神 ，也是 道教 的 女仙 。 早在 殷商 卜辞中，就有"西母"之称，学者 陈梦家 认为这指的就是西王母 [2] 。 根據山海經記載西王母其状如人，但又长相奇特，以豹尾虎齒且善啸的形象出现。 是与人首蛇身的 女娲 、人首鳥身的 九天玄女 类似的兽形女神，在后世和女娲、九天玄女一样逐漸演變為人形姿态的神灵，成為中國神話中最重要的女神之一。 西王母居於 崑崙山 上的 瑤池 ，和 東王公 相對應。 近代由於 羅教 系民間秘密宗教的盛行，許多人把 無生老母 與西王母視為同一神，號稱「 母娘 」。 名称 西王母又稱為" 王母娘娘 "、" 瑶池金母 "、" 金母元君 "、" 西靈王母 " [3] 、" 西瑶仙姥 " [4] 、" 無極聖母 " [5] 。
道教神仙级别及职能介绍 净明派法静 正一净明派弟子（专业法师） 涉及封建迷信观点或思想 1，元始天尊是道教最高神灵三清尊神之一，元始天尊常以手持混元珠像居於大殿神像之中位。 元始天尊的神诞之日是正月初一 。 2，灵宝天尊是道教最高神灵三清尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。 灵宝天尊常以手捧如 意之像居元始天尊之左侧位。 神诞日为夏至日，约在农历五月中。 3，道德天尊是道教最高神明三清尊神之一即老子。 其神像常作一白须白发老翁，手执羽扇，居元始天尊之右侧位。 太上老君，即道德天尊之神诞日为农历二月十五日。 道教以太上老君为教祖。 4，玉皇大帝又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。 玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主， 三界万神 、三洞仙真的最高神。
[4] 唐代泉州设置初期，辖晋江、南安、龙溪、莆田、仙游五县， 开元 二十九年 (公元741年)与漳州分治，龙溪归其所辖。 唐中叶的 安史之乱 给中原造成严重的灾难，中原人民进一步避乱南迁，经济文化中心转移，促进泉州进一步繁荣。 史载唐大历年间，泉州文风大盛、书院林立，一些著名的寺院如明心寺、法云寺、普照寺等，均建于此时。 经济上，泉州已逐渐成为南方重要的大港口，天佑午间，已是一个车旅辐辏、商贾云集，"云山百越路、市井十州人"的国际港城，与交州 (今越南河内)、广州、明州 (今浙江宁波)并称为全国四大港口。 五代后汉 乾佑 二年 (949年)，泉州称清源郡。 后周 显德 二年 (公元955年)，辖晋江、南安、莆田、仙游、同安、德化、永春、清溪 (后称安溪)、长泰九县。
藝術字體 一、黑體 1. 思源黑體 2. 源石黑體 3. 臺灣道路體 二、明體／明朝體／宋體 1. 思源宋體 2. jf 蘭陽明體 3. 浙江民間書刻體 4. AR 浪漫明朝體 三、圓體 1. 粉圓體 2. 源泉圓體 3. 雅坊書法大師疊圓體 四、手寫體 1. 辰宇落雁體
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1944年_百度百科 1944年 公元1944年，公曆 閏年 ，共366天。 52周零2天。 農曆甲申年（猴年），閏四月，共366天。 中文名 一九四四年 外文名 Nineteen Forty-four 公 曆 1944年 世 紀 20世紀 年 代 40年代 春 節 1月25日 天 數 閏年 ，共366天 中 歷 黃帝紀年 第4641年 農曆起止時間 1944年1月25日～1945年2月12日 立 春 2月5日 生 肖 猴 干 支 甲申 農曆立春 雙春 上一年 1943年 下一年 1945年 1 大事記 1月 2月 3月 4月
烏龜的生物學特徵可能是導致它們長壽的原因之一。 烏龜的身體被堅硬的甲殼所覆蓋，這種甲殼能夠保護烏龜免受天敵和傷害。 此外，烏龜的身體構造和代謝方式也可能有助於它們長壽。 烏龜的身體構造使得它們能夠在缺乏食物和水的情況下存活數月或甚至數年。 而烏龜的代謝率非常低，這意味著它們需要更少的食物和能量來維持生命。 這些生物學特徵可能讓烏龜能夠更好地適應其生存環境，並且長壽。 烏龜的環境 烏龜的生存環境也可能是導致它們長壽的一個因素。 烏龜通常生活在長壽的森林、草原和沙漠中，它們會在這些環境中適應不同的氣候和食物供應。 烏龜的生存環境可能讓它們能夠減少壽命縮短的風險。 例如，烏龜能夠在缺乏食物和水的情況下進行休眠，這樣它們就可以在食物和水資源短缺的時候存活下來。
